นิทานชาดก
นิทานชาดกเป็นพอดแคสต์ที่นำเสนอเรื่องราวชาดก ซึ่งเป็นเรื่องเล่าถึงพระชาติก่อนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อครั้งเป็นพระโพธิสัตว์ เพื่อเป็นต้นแบบในการทำความดีและปลูกฝังศีลธรรม พอดแคสต์นี้ได้รับการสนับสนุนโดยคุณบุญชัย เบญจรงคกุล และมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้ฟังได้เรียนรู้วิธีการทำความดีที่ถูกต้องผ่านเรื่องราวที่เป็นแบบอย่าง
ตอน
เกสวชาดก ชาดกว่าด้วย ความคุ้นเคยเป็นรสอันยอดเยี่ยม
ครั้งหนึ่ง ณ เมืองสาวัตถี เศรษฐีอนาถบิณฑิกะเป็นผู้มีศรัทธาแรงกล้า ชอบถวายภัตตาหารแด่พระภิกษุสงฆ์เป็นนิตย์ ถึงขนาดที่บ้านของท่านมีอาหารพร้อมสำหรับพระภิกษุ 500 รูปอยู่เสมอ เปรียบเสมือนบ่อน้ำสำหรับหมู่สงฆ์วันหนึ่ง พระราชาเสด็จประทักษิณพระนครและทรงเห็นพระภิกษุสงฆ์จำนวนมากที่บ้านเศรษฐีอนาถบิณฑิกะ เมื่อทรงทราบว่าเศรษฐีถวายภัตตาหารแด่ภิกษุ 500 รูปเป็นประจำ พระองค์ก็ปรารถนาจะทำเช่นนั้นบ้าง นับแต่นั้นมา พร
อารามทูสกชาดก ชาดกว่าด้วย ความฉลาดอันไม่เป็นประโยชน์
ณ กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในเมืองพาราณสี มีเทศกาลประจำปีอันแสนสนุก ผู้คนมากมายหลั่งไหลมาร่วมงานอย่างล้นหลาม. แต่ในบ้านของเศรษฐีผู้หนึ่ง นายคนสวนกลับต้องนั่งทุกข์ใจอยู่ในสวน. เขาอยากไปเที่ยวงานใจจะขาด แต่ก็เป็นห่วงต้นไม้ที่เพิ่งปลูกใหม่ เนื่องจากเป็นฤดูแล้ง หากเขาไปเที่ยว ต้นไม้ก็จะขาดน้ำตายหมด.เขาจึงคิดหาทางออกอันชาญฉลาด. ในสวนแห่งนี้ มีฝูงลิงฝูงหนึ่งอาศัยอยู่ และพวกมันก็กินดอกผลของต้นไม้ในสวนอย่าง
อุทัญจนีชาดก ชาดกว่าด้วย หญิงโจร
ณ กรุงพาราณสี ในยุคที่พระเจ้าพรหมทัตครองราชย์ มีพระโพธิสัตว์องค์หนึ่ง ซึ่งแต่เดิมเคยเป็นพราหมณ์ผู้มั่งคั่ง หลังจากการสูญเสียภรรยาไป พระองค์ก็เกิดความเบื่อหน่ายในชีวิตฆราวาส จึงพาบุตรชายออกบวชเป็นฤาษีในป่า ทั้งสองดำรงชีวิตอยู่ด้วยการบริโภคเผือก มัน และผลไม้ป่าอยู่มาวันหนึ่ง มีหญิงงามคนหนึ่งผู้ชำนาญในการล่อลวงผู้อื่น นางถูกพวกโจรชาวปัดจันตคามจับเป็นเชลย และถูกกวาดต้อนให้ขนข้าวของมีค่าไปยังชายแดน ด้ว
เทวธรรมชาดก ชาดกว่าด้วย ธรรมของเทวดา
นานมาแล้ว ณ กรุงพาราณสี ในสมัยที่พระเจ้าพรหมทัตครองราชสมบัติ พระองค์มีพระโอรสสองพระองค์นามว่ามหิสสรารามกุมารและจันทกุมารจากพระมเหสีองค์แรก แต่พระมเหสีได้เสด็จสวรรคตไปตั้งแต่โอรสยังทรงพระเยาว์ ต่อมาพระเจ้าพรหมทัตมีพระมเหสีใหม่ที่ทรงโปรดปรานมาก พระมเหสีใหม่จึงปรารถนาจะให้สุริยกุมารโอรสของตนได้ครองราชสมบัติ แม้จะทรงโปรดปรานพระมเหสีเพียงใด แต่พระเจ้าพรหมทัตก็ยังทรงยึดมั่นในความยุติธรรม จึงทรงมีรับสั่ง
เกฬิสีลชาดก พระลกุณฏกภัททิยะ ชาดกว่าด้วย ปัญญาสำคัญกว่าร่างกาย
ในดินแดนที่พระพุทธองค์ประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน มีพระภิกษุรูปหนึ่งนามว่า พระลกุณฏกภัททิยเถระ ท่านเป็นที่เลื่องลือในพระพุทธศาสนาด้วยเสียงอันไพเราะ และเป็นผู้แสดงธรรมได้อย่างลึกซึ้งจับใจ ผู้คนต่างยกย่องท่านว่าเป็นพระอรหันต์ผู้แตกฉานในปัญญาแต่ถึงกระนั้น พระเถระรูปนี้กลับมีร่างกายที่เล็กจ้อย เตี้ยกว่าพระภิกษุรูปอื่นมากนัก จนบางครั้งก็ดูคล้ายสามเณรน้อย ทำให้ท่านมักถูกภิกษุรูปอื่นล้อเลียนอยู่เสมอวันหน
เวฬุกะชาดก ภิกษุเลี้ยงงูอรสพิษ ชาดกว่าด้วย คนที่นอนตาย
เรื่องราวเริ่มต้นขึ้นที่พระเชตวันมหาวิหาร เมื่อมีภิกษุรูปหนึ่งซึ่งเป็นคนว่ายากสอนยาก ไม่เคยฟังคำตักเตือนจากใคร สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงให้ภิกษุรูปหนึ่งไปนิมนต์ภิกษุผู้ว่ายากเข้าเฝ้า เมื่อภิกษุนั้นมาถึง พระพุทธองค์ได้ตรัสว่า ไม่ใช่เพียงชาตินี้เท่านั้นที่เธอเป็นคนว่ายากสอนยาก แม้ในชาติปางก่อนก็เป็นเช่นนี้ พระพุทธองค์ทรงระลึกชาติและตรัสเล่า เวรุชาดก ให้พระภิกษุทั้งหมดฟัง เพื่อให้ภิกษุผู้ว่ายากได้เ
เนรุชาดก ชาดกว่าด้วย อานุภาพของเนรุบรรภพ
เมื่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประกาศพระธรรมคำสอนในชมพูทวีป ทำให้พระอริยสัจกลายเป็นสิ่งยึดเหนี่ยวจิตใจของผู้คนเรื่องภิกษุบวชใหม่มีภิกษุหนุ่มรูปหนึ่งเพิ่งบวชใหม่และได้ออกธุดงค์ไปถึงหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ท่านได้เลือกปฏิบัติตนใต้ต้นไม้ใหญ่ด้วยความเคร่งครัด ชาวบ้านที่ผ่านไปมาเห็นกิริยาอันน่าเลื่อมใสของท่าน ก็บังเกิดศรัทธาขึ้นมา พวกเขาจึงปรึกษากันที่จะสร้างบรรณศาลาถวายแด่ภิกษุรูปนี้เมื่อภิกษุหนุ่มเดิ
อสัมปทานชาดก ชาดกว่าด้วย การไม่รับของทำให้เกิดการแตกร้าว
เรื่อง "อสัปทานชาดก" หรือ "ชาดกว่าด้วยการไม่รับของทำให้เกิดการแตกร้าว" นี้ มีที่มาในสมัยพุทธกาล เมื่อพระบรมศาสดาประทับ ณ พระเวรุวัณมหาวิหาร ทรงปรารภถึง พระเทวทัต. ขณะนั้น ภิกษุทั้งหลายกำลังสนทนากันในโรงธรรมเรื่องความอกตัญญูของพระเทวทัตที่ไม่รู้คุณของพระตถาคต พระศาสดาจึงตรัสว่า พระเทวทัตเป็นผู้อกตัญญูมาตั้งแต่ครั้งอดีตแล้ว และทรงนำเรื่องราวในอดีตมาเล่า.ในอดีตกาล เมื่อพระราชามคธพ
มหิฬามุขชาดก ช้างมหิฬามุข ชาดกว่าด้วย การเสี้ยมสอน
เรื่องนี้เกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล ณ นครราชคฤห์ แผ่นดินพระเจ้าอชาตศัตรู ซึ่งในเวลานั้นมีสำนักพระพุทธศาสนาที่แปลกแยกออกไป โดยมีพระเทวทัตเป็นผู้นำ และได้รับการสนับสนุนอย่างอุดมสมบูรณ์จากพระเจ้าอชาตศัตรู ณ ตำบลคยาศีรษะ. ในเมืองราชคฤห์มีสหายรักสองคนมาตั้งแต่เด็ก ซึ่งทั้งสองเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาและตัดสินใจจะบวชเพื่อบรรลุธรรม. สหายคนหนึ่งเลือกบวชในพระเวฬุวันมหาวิหารของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะที่อี
อนุสาสิกชาดก ชาดกว่าด้วย ดีแต่พูด
เรื่องเริ่มต้นขึ้นในสมัยพุทธกาล ณ พระเชตวันมหาวิหาร ในนครสาวัตถี มีภิกษุณีรูปหนึ่งมีนิสัยชอบสั่งสอนและห้ามภิกษุณีรูปอื่นๆ ไม่ให้เข้าไปในที่หวงห้าม แต่ตนเองกลับละเมิดเข้าไปในที่เหล่านั้นเสียเอง. ภิกษุณีรูปนี้ไม่ได้ใส่ใจในสมณธรรม แต่กลับติดใจในลาภ จึงมักจะออกไปบิณฑบาตในพื้นที่เฉพาะที่ภิกษุณีรูปอื่นไม่ไป เพื่อจะได้อาหารอันประณีตโดยไม่ต้องแบ่งใคร. ด้วยความโลภ นางกลัวว่าภิกษุณีรูปอื่นจะล่วงรู้แหล่งบิณฑ
หริตมาตชาดก ชาดกว่าด้วย ผู้มีอิสระภาพ
เรื่องราวเริ่มต้นขึ้นที่แคว้นโกศล เมื่อพระเจ้ามหาโกศลได้พระราชทานพระธิดาผู้มีสิริโฉมงดงามให้แก่พระเจ้าพิมพิสาร ทั้งสองพระองค์ครองรักกันอย่างมีความสุข และต่อมาพระเทวีก็ให้กำเนิดพระโอรสที่น่ารักน่าเอ็นดู นามว่า พระเจ้าอชาตศัตรู. แต่แล้วเหตุการณ์ไม่คาดฝันก็เกิดขึ้น เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูกระทำปิตุฆาตกรรม ปลงพระชนม์พระบิดาของตนเอง. ไม่นานนัก พระเทวีผู้เป็นมารดาก็สิ้นพระชนม์ลงด้วยความเสน่หาต่อพระเจ้าพิมพ
สัจจังกิรชาดก ชาดกว่าด้วย ไม้ลอยน้ำดีกว่าคนอกตัญญู
นิทานชาดกเรื่อง "สัจจังกิรชาดก" เริ่มขึ้นในอดีตกาล ณ นครพราณสี ซึ่งปกครองโดยพระเจ้าพรหมทัตและมเหสี. ทั้งสองมีพระโอรสรูปงามนามว่า ทุททกุมาร. เมื่อเติบใหญ่ ทุททกุมารกลับมี นิสัยก้าวร้าว หยาบคาย ชอบด่าทอ ทำร้ายผู้อื่น จนไม่มีใครชื่นชอบ.วันหนึ่ง ทุททกุมารปรารถนาจะลงเล่นน้ำกลางแม่น้ำ จึงสั่งให้บริวารพาไป. ด้วยความที่พระโอรสเอาแต่ใจและทำแต่กรรมชั่ว เหล่ามหาดเล็กจึงปรึกษากันที่จะ กำจัดคนใจร้าย
พันธนโมกขชาดก ชาดกว่าด้วย การหลุดพ้นจากเครื่องผูกมัด
เรื่อง "พันธนะโมกขชาดก" ถูกนำมาเล่าในพุทธกาล โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปรารภถึง นางจิญจมาณวิกา ซึ่งเป็นสตรีที่ก่อบาปมหันต์ต่อพระองค์ โดยเคยบังอาจกล่าวอ้างความสัมพันธ์เป็นเท็จและใส่ร้ายพระพุทธองค์ต่อหน้าพุทธบริษัท จนกระทั่งนางลงโลกันตนรกด้วยพระแม่ธรณีสูบหายไปจากโลกมนุษย์เนื้อหาของชาดกเรื่องนี้ มีดังนี้:อดีตกาล: ณ นครพาราณสี มีพระเจ้ากาสีผู้สูงวัยและ อัครมเหสีผู้ทรงสิริโฉมงดงาม เมื่อถึงคราว
กุกกุฏชาดก พญาไก่ป่าและแมว ชาดกว่าด้วย ผลของการไม่เชื่อง่าย
กุกกุฏชาดก พญาไก่ป่าและแมว ชาดกว่าด้วย ผลของการไม่เชื่อง่าย
ติฏฐชาดก ม้ารังเกียจท่าน้ำ ชาดกว่าด้วย การเบื่อความซ้ำซาก
ติฏฐชาดก ม้ารังเกียจท่าน้ำ ชาดกว่าด้วย การเบื่อความซ้ำซาก
มณิกัณฐชาดก ชาดกว่าด้วย ขอในสิ่งที่ไม่ควรขอ
มณิกัณฐชาดก ชาดกว่าด้วย ขอในสิ่งที่ไม่ควรขอ
มุณิกชาดก ชาดกว่าด้วย ผู้มีอายุยืน
มุณิกชาดก ชาดกว่าด้วย ผู้มีอายุยืน
กุมมาสปิณฑชาดก พระนางมัลลิกา ชาดกว่าด้วย อานิสงฆ์ในการถวายขนมกุมมาส
ชาดกว่าด้วย อานิสงฆ์ในการถวายขนมกุมมาส
พระมหาสีลวะชาดก ชาดกว่าด้วย ความสำเร็จเกิดจากความพยายาม
พระมหาสีลวะชาดก ชาดกว่าด้วย ความสำเร็จเกิดจากความพยายาม
อัตถัสสทวารชาดก ประตูแห่งประโยชน์ ชาดกว่าด้วย คุณธรรม ๖ ประการ
อัตถัสสทวารชาดก ประตูแห่งประโยชน์ ชาดกว่าด้วย คุณธรรม ๖ ประการ
กุสนาฬิชาดก การคบมิตรฐานะต่างๆ กัน ชาดกว่าด้วย ประโยชน์ของการผูกมิตร
ชาดกว่าด้วย ประโยชน์ของการผูกมิตร
คุณชาดก ชาดกว่าด้วย มิตรตธรรม
ชาดกว่าด้วย มิตรตธรรม
สังวรมหาราชชาดก ชาดกว่าด้วย พระราชาผู้มีสีราจาริวัฒน์งาม
ชาดกว่าด้วย พระราชาผู้มีสีราจาริวัฒน์งาม
วีณาถูณชาดก ชาดกว่าด้วย รักคนผิด
ชาดกว่าด้วย รักคนผิด
กากาติชาดก ชาดกว่าด้วย นางกากี
กากาติชาดก ชาดกว่าด้วย นางกากี
กุมภชาดก กำเนิดสุรา ชาดกว่าด้วย โทษของสุรา
ชาดกว่าด้วย โทษของสุรา
ขัลลฏิยชาดก นางเปรตผมสวย ชาดกว่าด้วย เวมานิกเปรต
ชาดกว่าด้วย เวมานิกเปรต
คิชฌชาดก นกแล้ง ชาดกว่าด้วย อำนาจบุญคุณ
ชาดกว่าด้วย อำนาจบุญคุณ
ติปัลลัตถมิคชาดก ชาดกว่าด้วย เล่ห์กลลวงพราน
ติปัลลัตถมิคชาดก ชาดกว่าด้วย เล่ห์กลลวงพราน
ทัพพปุบผาชาดก ชาดกว่าด้วย โทษของการโต้เถียงกัน
ทัพพปุบผาชาดก ชาดกว่าด้วย โทษของการโต้เถียงกัน
นันทิวิสาลชาดก โคนันทิวิสา ชาดกว่าด้วย การพูดดี
นันทิวิสาลชาดก โคนันทิวิสา ชาดกว่าด้วย การพูดดี
ปัญจาวุธชาดก ชาดกว่าด้วย การบรรลุธรรมอันเกษม
ปัญจาวุธชาดก ชาดกว่าด้วย การบรรลุธรรมอันเกษม
มัจฉทานชาดก ชาดกว่าด้วย การให้ข้าวเป็นทานแก่ปลา
มัจฉทานชาดก ชาดกว่าด้วย การให้ข้าวเป็นทานแก่ปลา
สัตปัตตชาดก ชาดกว่าด้วย ความสำคัญผิด
สัตปัตตชาดก ชาดกว่าด้วย ความสำคัญผิด
อุจฉังคชาดก หญิงเจ้าปัญญา ชาดกว่าด้วย หญิงหาลูกหาผัวได้ง่าย
หญิงหาลูกหาผัวได้ง่าย
กุหกชาดก ดาบสปลอมขโมยทอง ชาดกว่าด้วย พูดดีได้เงินได้ทอง
ชาดกว่าด้วย พูดดีได้เงินได้ทอง
คังเคยชาดก ชาดกว่าด้วย ผู้ชอบโอ่อวด
คังเคยชาดก ชาดกว่าด้วย ผู้ชอบโอ่อวด
มหากัณหชาดก ชาดกว่าด้วย สุนัขดำกินคน
ชาดกว่าด้วย สุนัขดำกินคน
มตกภัตตชาดก ชาดกว่าด้วย สัตว์ไม่ควรฆ่าสัตว์
ชาดกว่าด้วย สัตว์ไม่ควรฆ่าสัตว์
ลฏุกิกชาดก ตอนที่ 2 ชาดกว่าด้วย นางนกไส้
ชาดกว่าด้วย นางนกไส้
ลฏุกิกชาดก ตอนที่ 1 ชาดกว่าด้วย นางนกไส้
ชาดกว่าด้วย นางนกไส้
ชนสันธชาดก ชาดกว่าด้วย เหตุที่ทำให้จิตเดือดร้อน
ชาดกว่าด้วย เหตุที่ทำให้จิตเดือดร้อน
อนภิรติชาดก ชาดกว่าด้วย เปรียบหญิงเหมือนของ 5 อย่าง
ชาดกว่าด้วย เปรียบหญิงเหมือนของ 5 อย่าง
รุกขธรรมชาดก ชาดกว่าด้วย ต้นไม้โดดเดี่ยวย่อมแพ้ลม
ชาดกว่าด้วย ต้นไม้โดดเดี่ยวย่อมแพ้ลม
ปัณณิกชาดก ชาดกว่าด้วย ที่พึ่งให้โทษ
ชาดกว่าด้วย ที่พึ่งให้โทษ
การันทิยชาดก การให้ศีลทุกผู้คน ชาดกว่าด้วย การทำที่เหลือวิสัย
การให้ศีลทุกผู้คน ชาดกว่าด้วย การทำที่เหลือวิสัย
รุหกชาดก ชาดกว่าด้วย รุหกะปุโรหิต
รุหกชาดก ชาดกว่าด้วย รุหกะปุโรหิต
วรุณชาดก ชาดกว่าด้วย การทำไม่ถูกขั้นตอน
วรุณชาดก ชาดกว่าด้วย การทำไม่ถูกขั้นตอน
พยัคฆชาดก ชาดกว่าด้วย เรื่องของมิตร
พยัคฆชาดก ชาดกว่าด้วย เรื่องของมิตร
พกชาดก ชาดกว่าด้วย บาปกรรมของผู้ฉลาดแกมโกง
พกชาดก ชาดกว่าด้วย บาปกรรมของผู้ฉลาดแกมโกง
อภิณหชาดก ข้างและสุนัข ชาดกว่าด้วย การเห็นกันบ่อยๆ
อภิณหฃาดก ข้างและสุนัข ชาดกว่าด้วย การเห็นกันบ่อยๆ
มหาโมรชาดก ชาดกว่าด้วย พญานกยูงพ้นจากบ่วง
มหาโมรชาดก ชาดกว่าด้วย พญานกยูงพ้นจากบ่วง
ธัมมัทธชชาดก ชาดกว่าด้วย พูดอย่างหนึ่งทำอย่างหนึ่ง
ธัมมัทธชชาดก ชาดกว่าด้วย พูดอย่างหนึ่งทำอย่างหนึ่ง
นังคลีสชาดก ชาดกว่าด้วย คนพาลกล่าวคำที่ไม่ควรกล่าว
นังคลีสชาดก ชาดกว่าด้วย คนพาลกล่าวคำที่ไม่ควรกล่าว
สัมโมทมานชาดก ชาดกว่าด้วย พินาศเพราะทะเลาะกัน
สัมโมทมานชาดก ชาดกว่าด้วย พินาศเพราะทะเลาะกัน
วานรินทชาดก ลิงกับจระเข้ ชาดกว่าด้วย ธรรมของผู้ล่วงพ้นศัตรู
วานรินทชาดก ลิงกับจระเข้ ชาดกว่าด้วย ธรรมของผู้ล่วงพ้นศัตรู
ปัณฑรกชาดก ครุฑ นาค และชีเปลือย ชาดกว่าด้วย โทษการเผยความลับผู้อื่น
ปัณฑรกชาดก ครุฑ นาค และชีเปลือย ชาดกว่าด้วย โทษการเผยความลับผู้อื่น
ผลชาดก ชาดกว่าด้วย ความสามารถในการดูผลไม้
ชาดกว่าด้วย ความสามารถในการดูผลไม้
อนภิรติชาดก ชาดกว่าด้วย เปรียบสตรีดั่งเช่น 5 สิ่ง
อนภิรติชาดก ชาดกว่าด้วย เปรียบหญิงเหมือนของ 5 อย่าง
ชนสันธชาดก ชาดกว่าด้วย เหตุที่ทำให้จิตเดือดร้อน
ชนสันธชาดก ชาดกว่าด้วย เหตุที่ทำให้จิตเดือดร้อน
ลฏุกิกชาดก ตอนที่ 2 ชาดกว่าด้วย นางนกไส้
ลฏุกิกชาดก ตอนที่ 2 ชาดกว่าด้วย นางนกไส้
ลฏุกิกชาดก ตอนที่ 1 ชาดกว่าด้วย นางนกไส้
ลฏุกิกชาดก ตอนที่ 1 ชาดกว่าด้วย นางนกไส้
มตกภัตตชาดก ชาดกว่าด้วย สัตว์ไม่ควรฆ่าสัตว์
มตกภัตตชาดก ชาดกว่าด้วย สัตว์ไม่ควรฆ่าสัตว์
มหากัณหชาดก ชาดกว่าด้วย สุนัขดำกินคน
มหากัณหชาดก ชาดกว่าด้วย สุนัขดำกินคน
คังเคยชาดก ชาดกว่าด้วย ผู้ชอบโอ่อวด
คังเคยชาดก ชาดกว่าด้วย ผู้ชอบโอ่อวด
กุหกชาดก ดาบสปลอมขโมยทอง ชาดกว่าด้วย พูดดีได้เงินได้ทอง
กุหกชาดก ดาบสปลอมขโมยทอง ชาดกว่าด้วย พูดดีได้เงินได้ทอง
มุทุลักขณชาดก ชาดกว่าด้วย กามกิเลสคือต้นเหตุแห่งเศร้าหมอง
ชาดกว่าด้วย กามกิเลสคือต้นเหตุแห่งเศร้าหมอง
มโนชชาดก ชาดกว่าด้วย คบคนชั่วไม่ได้ความสุขที่ยั่งยืน
ชาดกว่าด้วย คบคนชั่วไม่ได้ความสุขที่ยั่งยืน
โกสัมพิยชาดก ชาดกว่าด้วย อยู่คนเดียวดีกว่าร่วมกับคนพาล
ชาดกว่าด้วย อยู่คนเดียวดีกว่าร่วมกับคนพาล
อาวาริยชาดก ค่าเรือจ้าง ชาดกว่าด้วย ไม่ควรเปล่งวาจาที่ดีให้เกินแก่ควรกาล
ชาดกว่าด้วย ไม่ควรเปล่งวาจาที่ดีให้เกินแก่ควรกาล
นฬปานชาดก ฝูงลิงกับผีเสื้อน้ำ ชาดกว่าด้วย การใช้ปัญญาพิจารณา
ชาดกว่าด้วย การใช้ปัญญาพิจารณา
กาสาวชาดก ช้างและนักบวชปลอม ชาดกว่าด้วย ผ้ากาสาวพัสตร์
กาสาวชาดก ช้างและนักบวชปลอม
เสรีววาณิชชาดก
เสรีววาณิชชาดก
เวริชาดก ชาดกว่าด้วย การอยู่ร่วมกับการมีเวรกัน
ชาดกว่าด้วย การอยู่ร่วมกับการมีเวรกัน
ขันธปริตตชาดก ชาดกว่าด้วย พระปริตร ป้องกันสัตว์ร้ายต่างๆ
ชาดกว่าด้วย พระปริตร ป้องกันสัตว์ร้ายต่างๆ
สิคาลชาดก ชาดกว่าด้วย พราหมณ์เชื่อสุนัข
ชาดกว่าด้วย พราหมณ์เชื่อสุนัข
จุลลกเศรษฐีชาดก ชาดกว่าด้วย ความฉลาดในการสร้างฐานะ
ชาดกว่าด้วย ความฉลาดในการสร้างฐานะ
อัคคิกชาดก หนูและสุนัขจิ้งจอก ชาดกว่าด้วย ท่านอัคคิกะ
ชาดกว่าด้วย ท่านอัคคิกะ
กายนิพพินทชาดก ชาดกว่าด้วย ความเบื่อหน่ายร่างกาย
กายนิพพินทชาดก ชาดกว่าด้วย ความเบื่อหน่ายร่างกาย
โรหนมิคชาดก พญาเนื้อขนสีทอง ชาดกว่าด้วย ความรักในสายเลือด
โรหนมิคชาดก พญาเนื้อขนสีทอง ชาดกว่าด้วย ความรักในสายเลือด
